甲冑師　鈴甲子雄山作
源頼朝の兜　獅噛前立赤糸威

鎌倉幕府の初代将軍。武家政権の礎を築きあげ中世日本の立役者となったご存じ、源頼朝（みなもとのよりとも）。高い知名度を誇る歴史上の人物であることから、これまで数多くの甲冑職人の手によって頼朝モデルの鎧や兜が制作されています。

2点の名画と1点の文化財をお手本にしています

全体的なデザインは、「安田靫彦作 黄瀬川陣 （左図）」と「前田青邨作 洞窟の頼朝 （右図）」2点の名画中に描かれた源頼朝の甲冑を手本として、業界屈指の技巧派として名高い経済産業大臣指定伝統工芸士、鈴甲子雄山が兜を制作しました。

現存する鎧や兜の忠実模写を得意とする雄山は戦国武将の甲冑も数多く手がけており、そのどれもが細部に至るまで妥協を許さない仕上がりに。専門家からも支持され、その品質と実績の高さに定評があります。

重要文化財 鉄獅噛文金銅象嵌鍬形
－三重県八坂神社蔵－

鍬形台は時代考証を加味し、"重要文化財 鉄獅噛文金銅象嵌鍬形（三重県八坂神社蔵）"をモデルとして制作しています（右図）。獅子（しし）の怒りの形相には霊的な力があり"魔除け"の意味があることから、戦国時代には武田信玄や徳川家康らも自身の甲冑にその意匠を取り入れていました。

兜本体のこだわり

▲ 唐櫃は兜の台座、収納箱として使用します。

兜正面の鍬形（くわがた）と飾り金具はすべて、真鍮製の純金メッキ仕上げ。鍬形はひとつずつ丁寧に手作業で研磨しています。

兜両脇の吹返（ふきかえし）とよばれる部分には、実際の甲冑にも使われていた高級鹿革を使用。装飾金具を最小限にとどめ、革の質感と染めて描かれた絵柄の美しさを強調しています。

頭を包み込む鉢（はち）の部分。成形品ではなく、複数の金属板をそれぞれ鋲でとめて成形する"矧（はぎ）合わせ鉢"とよばれる実物同様の制作技法を用いて仕上げています。

▲ 矧合わせ鉢のパーツ。溶かした金属や樹脂を型に流し込んで成形する鋳物とは異なり、無数の異なるパーツを組み合わせ、実物同様の手法で作られる矧合わせ鉢。鋳物より軽量だが耐久性があり、見た目の美しさも別格です。

兜背面。一般的な同サイズの兜にくらべ使われている威糸は細く、それを通していく穴の間隔はわずか３mm。一本一本細い威糸が密に美しく並ぶ兜の後姿からは、職人の丁寧な仕事ぶりが十分感じられるはずです。

ご家族の想いを裏切ることのないよう、末長く飾ってもらえるようにと知恵を絞り、素材を吟味し、細部に至るまで技を磨き作り上げられる職人の品。「神は細部に宿る」のクラフトマン精神を礎にした手仕事の温もりが感じられることでしょう。

主役を支え彩る名脇役

人形をより美しく際立たせるために存在する周辺のお道具類。なかでも屏風や飾台は、全体のイメージを左右するほど重要な役割を担っています。

「主役の存在感を損なわずして、より魅力的な空間を演出するためのものづくりを」

そんなテーマと向き合いながら、職人は日々絵柄の構図や配色、そして質感に至るまで試行錯誤を繰り返し、卓越した技術をもって美しい製品をつくり続けています。

和紙の上に"陣幕"を描いたこの屏風は、東京都墨田区にある老舗屏風工房「片岡屏風店」が制作しています。

陣幕は武家社会において、神聖な意味合いをもつ空間として認識されていました。節句を彩る兜飾りを神聖な絵柄で飾り立てた粋な空間演出です。

兜両脇に飾る弓矢と太刀。天然羽の一本矢には「狙い（願い）が一発で仕留め（叶え）られますように」とのメッセージが込められています。弓の装飾は藤巻仕上げ。脇飾りでも手を抜きません。

また、太刀には「光り輝き邪気をはらう」と言い伝えられていることから、簡略化せずに鞘（さや）が抜け刀身が現れる仕様となっています。※模造刀で切れませんが取扱にはご注意ください

大人目線でも十分お楽しみいただけるのは、ジャパンクオリティの五月人形だからこそ。お子さまの成長を見守りながら、ぜひご家族揃って端午の節句をお楽しみ下さい。

鈴甲子雄山　■経済産業大臣指定伝統工芸士 ■日本人形協会認定節句人形工芸士

明治時代、初代雄山"鈴木甲子八"により東京都墨田区に創業。業界屈指の技巧派として不動の地位を確立。国宝や重要文化財などの現存する甲冑を実地に調べあげ忠実に模写する技術は極めて高く、その作品の数々は重厚且つ繊細。専門家たちからも高い支持を得ている。　▶インタビューページへ